- · 《汉字文化》栏目设置[06/28]
- · 《汉字文化》数据库收录[06/28]
- · 《汉字文化》收稿方向[06/28]
- · 《汉字文化》投稿方式[06/28]
- · 《汉字文化》征稿要求[06/28]
- · 《汉字文化》刊物宗旨[06/28]
一、来稿必须是作者独立取得的原创性学术研究成果，来稿的文字复制比（相似度或重复率）必须低于用稿标准，引用部分文字的要在参考文献中注明；署名和作者单位无误，未曾以任何形式用任何文种在国内外公开发表过；未一稿多投。 二、来稿除文中特别加以标注和致谢之外，不侵犯任何版权或损害第三方的任何其他权利。如果20天后未收到本刊的录用通知，可自行处理(双方另有约定的除外)。 三、来稿经审阅通过，编辑部会将修改意见反馈给您，您应在收到通知7天内提交修改稿。作者享有引用和复制该文的权利及著作权法的其它权利。 四、一般来说，4500字（电脑WORD统计，图表另计）以下的文章，不能说清问题，很难保证学术质量，本刊恕不受理。 五、论文格式及要素：标题、作者、工作单位全称(院系处室)、摘要、关键词、正文、注释、参考文献(遵从国家标准：GB\T7714-2005，点击查看参考文献格式示例)、作者简介(100字内)、联系方式(通信地址、邮编、电话、电子信箱)。 六、处理流程：（1） 通过电子邮件将稿件发到我刊唯一投稿信箱（2）我刊初审周期为2－3个工作日，请在投稿3天后查看您的邮箱，收阅我们的审稿回复或用稿通知；若30天内没有收到我们的回复，稿件可自行处理。（3）按用稿通知上的要求办理相关手续后，稿件将进入出版程序。（4） 杂志出刊后，我们会按照您提供的地址免费奉寄样刊。 七、凡向文教资料杂志社投稿者均被视为接受如下声明：（1）稿件必须是作者本人独立完成的，属原创作品（包括翻译），杜绝抄袭行为，严禁学术腐败现象，严格学术不端检测，如发现系抄袭作品并由此引起的一切责任均由作者本人承担，本刊不承担任何民事连带责任。（2）本刊发表的所有文章，除另有说明外，只代表作者本人的观点，不代表本刊观点。由此引发的任何纠纷和争议本刊不受任何牵连。（3）本刊拥有自主编辑权，但仅限于不违背作者原意的技术性调整。如必须进行重大改动的，编辑部有义务告知作者，或由作者授权编辑修改，或提出意见由作者自己修改。（4）作品在《文教资料》发表后，作者同意其电子版同时发布在文教资料杂志社官方网上。（5）作者同意将其拥有的对其论文的汇编权、翻译权、印刷版和电子版的复制权、网络传播权、发行权等权利在世界范围内无限期转让给《文教资料》杂志社。本刊在与国内外文献数据库或检索系统进行交流合作时，不再征询作者意见，并且不再支付稿酬。 九、特别欢迎用电子文档投稿，或邮寄编辑部,勿邮寄私人，以免延误稿件处理时间。
仓颉发明汉字时, 为什么会“天雨粟, 鬼夜哭”
作者:网站采编关键词:
摘要：1.仓颉造字传说 汉字起源于仓颉。它是上帝赐给人类最大的恩宠之一，是赐给人类最宝贵的礼物。人物非常神圣。 《淮南子?本经训》记载：“前仓颉写书，天上雨点，夜鬼哭。” 春秋
1.仓颉造字传说
汉字起源于仓颉。它是上帝赐给人类最大的恩宠之一，是赐给人类最宝贵的礼物。人物非常神圣。
《淮南子?本经训》记载：“前仓颉写书，天上雨点，夜鬼哭。”
春秋元命宝西汉末年还说仓颉造了“天是雨点，鬼哭夜，龙躲”的文字。天上有雨点，夜有鬼哭”，可见文字的力量不平凡，蕴含着惊天动地的神奇内涵。
《历代名画》作者张彦远（公元818-907年）认为，仓颉的人物塑造之所以造成这样的异常，是因为人物的隐蔽性，可以提供洞察进入一切事物，包括看不见的事物。精灵的形体，有句话说：“好运难藏，所以雨滴；神灵不能藏身，鬼哭夜。”
苍颉是谁？据史书记载，仓颉名石黄石，是轩辕黄帝的官方史官。他天生外貌奇特，头上长着四只眼睛。唐代张怀阮所著《断书》说：“古文人，黄帝史仓颉所造，颉有四眼，通神。在龟、鸟、鸟的雕像上。所有的美，汇成一个词”。
这意味着仓颉天生智慧，有四眼，有与神沟通的能力。抬头可以看到魁星渠的形状，低头可以观察龟壳和飞禽走兽的纹理。脚印。于是根据其形似，首创文字，被尊为“文仓颉祖”。仓颉创造的字被后人称为“古字”。
低头看乌龟、文字和鸟迹，都美不胜收，组合成文字。
西晋傅芃帝所写的《帝纪》说：“黄帝派仓颉去拍鸟。这叫书契。”这就是说仓颉不仅创造了文字，还是史书编纂的奠基人。中华民族从有文字开始就开始记录历史。所谓“天启神赐史诗直接书写历史”，记载了历史。成为写作的第一个成就。汉代以来，“跨代学史”的传统，使中国成为世界上唯一一个信仰历史连续准确的国家。
2.仓颉是一群负责创造汉字的祭司
人们已经清楚地看到，在商朝时期（公元前1500-1000年），中国突然出现了一个复杂而独特的汉字系统，被称为“神谕” “骨铭”，是一个非常庞大的字族，有4100名成员，其中出现最多的约1000个常用字。它们被雕刻在龟甲和牛肩胛骨上，然后加热直到出现裂缝。王族的祭司可以通过裂缝的图案和方向来预测各种未知的事件。
这些神奇的兽骨被命名为“卜骨”。它们上的铭文短几个字，长 30-40 个字。它记录了皇室与祖先之间精神交流的结果及其问题。包括生死、战争、气候、收获和仪式等等。
现在的问题是，到底是谁提供了这个伟大而独特的发明？
中国历史书上曾经提到过两个人的名字。其中一位名叫鞠松，传闻是黄帝正史，但不知为何，他（她）很快就被世人所遗忘。
史学家反复提到另一个名字——仓颉。这个造字英雄的姓氏是侯刚，仓是他的称号，或者说是他为王所在的国家的名字。 《诗经·国风·北风》中的“介”意为飞升。整个名字的语义可以理解为“苍国腾飞之人”。这个简洁的名字，准确地描述了仓颉的生活状态。我们被告知他是第一个飞翔的人，他的身高奠定了中华文明的高度。
对于这个造字英雄的历史记载，大多是道听途说，并没有确凿的材料。古代神话文献声称仓颉不是国王，而是黄帝（左氏）手下的官员。他有四个瞳孔，极为明亮，充满智慧。它们被用来观察鸟类和野兽的足迹以创造象形文字。那时，“天上雨点，鬼哭夜，龙藏”。在一个用“瞎眼”来代表“民”字的文盲国家，这些夸张的描述传达出世人对文字的无限敬畏。
《鲁史春秋》将仓颉比作发明了马车的奚仲、发明了农业的胡姬、发明了法律的高涛、发明了陶器的昆吾、发明了城墙的夏罡。当时的五圣都是公牛，就算不是酋长国的国王，也是各大部落的首领。根据甲骨文出现的年份，可以断定仓颉与公元前5000年的黄帝老儿无关。他应该是殷人中负责写字的官员。正是因为他的不懈努力，这部精彩的剧本才得以量产。出现。
已知的仓颉墓地有十处，分布在中国北方的黄河中下游。其中有河南的开封、新郑、南乐、禹城、元阳、洛宁、庐山。 、陕西白水、寿光、山东东鄂。此外，西安的仓颉和新郑的凤凰据说是仓颉造字的地方。
这幅复杂的仓颉墓图布局证明，可能有一个名为“仓颉”的祭司群体，根据占卜的语义需要，不断产生新的甲骨文。只有经过几代神父的共同努力，才能获得多达4000字的辉煌成果。神父主要来自黄河沿岸的河南、陕西和山东。最终，在他们的墓地中形成了一个巨大的迷宫，让未来的纪念馆感到茫然。
在早期的东方文化体系中，存在着严格继承的“历时群体”，他们通常以某个个体作为群体（学校）的代言人。除了仓颉群，人们还发现，“老子”是战国到西汉三百年传下来的传道群，而“庄子”只是“庄州群”的首领。 ”。他们的文字经历了无数次增删改查，呈现出开放（空间）和“传承”（时间）的显着特征。从阿维斯塔的波斯到吠陀的印度，这种“历时文本”无处不在。
文章来源：《汉字文化》 网址: http://www.hzwhbjb.cn/zonghexinwen/2021/0807/1073.html