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韩国挖出千枚汉字活字，韩国网民急不可耐：印
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摘要：简介： 《梦溪笔谈》中有一段是这样描述活字印刷的：“清历有不以笔生，它是一种类型”，这是毕升发明活字印刷术的有效历史记录和真实证据。这也是活字印刷术发明的最早记载。
简介：
《梦溪笔谈》中有一段是这样描述活字印刷的：“清历有不以笔生，它是一种类型”，这是毕升发明活字印刷术的有效历史记录和真实证据。这也是活字印刷术发明的最早记载。但是，关于活字印刷品的归属，仍然存在争议。近期，网络上的相关事件更加严重。引发了新一轮的讨论。 韩国网友：印刷确实是韩国发明的，因为韩国出土了一批活字。
韩国出土的印刷活字，活字的发明引起争议
据韩国最近的报道，韩国考古队在此期间发现了1000多个中国金属活字挖掘。在以往的发掘中，这次被认为是出土文物数量最多的一次。这些都是朝鲜王朝初期的文物。它们是在首尔发现的，在燕文中也有一些金属活字。这些东西对于历史的探索是极其宝贵的。经过研究，由这些金属制成的活字制作于15世纪中叶，当时朝鲜第四代君主在位。当时的君主对中国文化非常着迷，花了很多时间研究中国文化的相关内容。
然而，中国文化博大精深，深刻的。在朝鲜，更难以大规模推广和普及，因此这位君主创造了一套韩文字母供其国民学习。但并不是每个人都知道朝鲜写作的历史事实。所以当金属活字出土时，有韩国网友热情洋溢，甚至在美国社交软件YouTube上评论说金属印刷可能是韩国发明的。
这样的观点很快引起了很多争议。不仅是中国网民，就连很多外国网民都表示，在历史记载中，毕升发明了活字印刷术，发明的时间在历史上也具有可比性。早些时候，关于活字印刷的其他记载都晚于毕升发明活字印刷，所以活字印刷应该是中国最早出现的。
文化遗产归属矛盾频发，但没有确凿证据
2005年韩国“江陵端午节”申请成功，而中国的端午节在2009年才成功。不过，当时韩国在申请遗产的过程中，对端午节作为中国节日有明确的解读。虽然申请成功，但至少尊重了历史事实。对比活字印刷事件，活字印刷的归属至今仍存在争议，这在一定程度上也反映了我国需要进一步加强文化保护意识。
事实上，韩国非常渴望印刷归因权并不是第一次。 2001年，联合国有关组织认定，《白云和尚直指身心的佛经》来自韩国，是世界上最早的金属活字印刷读物。这是一项有效的考证。印刷品出现于1377年，比德国人改进的金属印刷少了100年。但严格来说，这本书不能作为确定活字印刷所有权的真正论据，因为根据历史记载，毕升发明活字印刷的时间比这本书印刷的时间早了300年。根据韩国出土的这本古籍是最早的金属活字印刷读物来判断活字印刷是韩国发明的，是没有说服力的。
除了活字印刷，韩国对雕刻和印刷的所有权也有想法。在韩国发现了一本名为《陀罗尼经》的书。这本古书被认为是版画，当时没有对这件文物进行标记。然而，具体的日期，有几个汉字是在武则天统治时期创造的。正是因为这件事，有人认为这本古书出现在公元751年之前，这显然是不合逻辑的。不能说这本古书是在韩国出土并在韩国印刷的。仅凭寥寥数语就推断出这本书的出版时间有些牵强，但这些都不足以解释韩国印刷权的荒谬权力逻辑。在2014年冬奥会闭幕式上，韩国还展示了金属活字印刷作为文字符号，在世人面前进行了宣传。这种行为也引起了许多爱国人士的不满和愤慨。
结论： strong>
中国文化源远流长。在几千年的历史长河中，不计其数的古人的智慧和印刷技艺都在其中。单从韩国出土了一批活字，就可以看出印刷的所有权是非常片面的。虽然只是网友的讨论，但也反映出一些国际人士对我国历史的了解程度不高。虽然韩国有与金属活字印刷有关的文物，但在历史记载中，最早发明活字印刷的仍然是中国的毕升，而且在与活字有关的记载中，历史记载年份也是最早的活字印刷，所以印刷更可能属于我国的非物质文化遗产，而不是一开始就出现在韩国。
文章来源：《汉字文化》 网址: http://www.hzwhbjb.cn/zonghexinwen/2021/0708/989.html