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书单狗 篇十七：设立“汉字日”？让我们在书中
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摘要：近日，媒体报道，全国人大代表、华南理工大学国际教育学院教授安然提出了一个特别的提议：将每年的谷雨节气(4月20日)设为“汉字节”，并举办庆祝活动，以次增强青少年文化自信
近日，媒体报道，全国人大代表、华南理工大学国际教育学院教授安然提出了一个特别的提议：将每年的谷雨节气(4月20日)设为“汉字节”，并举办庆祝活动，以次增强青少年文化自信和民族自豪感。同时，这也能让更多的华人华侨、外国人了解中国汉字、感受中国文化，发挥中文在文化开放格局中的重要作用。
说实话，对于设立“汉字节”，我是双手赞同的，但作为一个家长，有时候又担心最终节日变为家长的负担，毕竟现在一边提倡减负，一边提倡素质教育，最后都变成课外教育和家长教育了，而作为一名普通的国人，我又觉得这个社会对汉字了解的太少，别说孩子了，很多大人也不懂得汉字之美。
所以，今天我这个书单，既是给孩子们的，有些书也曾经出现在亲子阅读书目里，但更多的，还是给普通人的，希望大家在业余不仅仅是阅读经管类、职场技能提高类的书，也来多读读传统文化，感受中文之美。
?《极简中国书法史》的作者刘涛先生，长期从事中国书法史、书法技法的教学和研究。因此，这本书算得上是大家小书。
书以历史为经线，以字体为纬线，讲述了中国汉字不同字体的变化和发展，你会发现书法已经不单单是一门艺术，更与历史发展、帝王的喜好风尚等密切相关，当然，其中也夹在了作者对于书法的一些观点，比如“书画同源”的解释，还是让人眼前一亮。
因此，如果对书法没有多少了解的话，可以从这本书入门，感受书法如何从实用之学转变为修文、修身之法。
2.傅山的世界?傅山（－1684.8.2）明清之际道家思想家、书法家、医学家。而这本白谦慎写的《傅山的世界》则是通过傅山来以点见面，梳理晚明时代的文化——其中详细介绍晚明至清初心学、理学相继起伏的哲学境况与学术氛围，明清鼎革的政治态势，尚“奇”的美学趋向。不过，作为政治学出身、多年来在西方研学的学者，《傅山的世界》更多的还是从西方艺术史研究的角度去看待书法的变化。?
当然，经济基础决定上层建筑，通过《傅山的世界》还是可以理解为什么中国人喜欢说“字如其人”——人的环境造成人的品格，品格形成字，也只有这样的字叫做书法。
3.苍凉的独白书写?《苍凉的独白书写》实际上是蒋勋对于苏轼《寒食帖》的解读。
这也是之前看《极简中国书法史》入门得到的关于中国历史上著名字帖的解读，才决定细看的。除了寒食帖以外，还有天下第一帖：陆机《平复帖》、行书法典：王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》等，可惜市面上没有更多详细的介绍。
书的主要内容实际是蒋勋在北大所做一次演讲的演讲整理稿，把文学和书法融合起来解读《寒食帖》。不过目前价格还是有点虚高的。
4.与古为徒和娟娟发屋??听这个名字还是很奇怪，什么是与古为徒？什么是娟娟发屋？
实际上，《与古为徒》是吴昌硕为波士顿艺术博物馆题写的一块匾，《娟娟发屋》是重庆一个理发店的招牌。同样的东西，为什么会在评价上相差那么大？
白谦慎教授以这两个对比，来探讨古与今的关系，名家书法与无名氏书刻的关系，财富与收藏的关系，学术与艺术的关系，艺术与社会体制的关系，平民与精英的关系，经典化和修辞策略的关系等等。
可以说，作者提出了一个好问题。这个问题值得每个书法爱好者回答。?
5.永字八法：书法艺术讲义?
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永字八法，是中国书法用笔法则,相传为隋代智永或东晋王羲之或唐代张旭所创，因其为书写楷书的基本法则，后人又有将八法引为书法的代称。
以“永”字八笔顺序为例，阐述正楷笔势的方法：点为侧，侧锋峻落，铺毫行笔，势足收锋；横为勒，逆锋落纸，缓去急回，不可顺锋平过；直笔为努，不宜过直 ，太挺直则木僵无力，而须直中见曲势；钩为趯（tì），驻锋提笔，使力集于笔尖；仰横为策，起笔同直划，得力在划末；长撇为掠，起笔同直划，出锋稍肥，力要送到；短撇为啄，落笔左出，快而峻利；捺笔为磔（zhé），逆锋轻落，折锋铺毫缓行，收锋重在含蓄。
而这本书则分为上中下三编：上编以通俗而简要的问答形式，讲解中国书法的最基本传承、内涵、学识、意义；中编追根溯源，从理论上矫正了以往对汉字书法的某些错误观念；下编为单篇论文，或通俗，或学术，均包含一些前所未有的新意。主旨是，讲书法要先懂中华文化，晓悟汉字、毛笔两大特异文化创造所组构成的中国书法的规律和审美要求。
文章来源：《汉字文化》 网址: http://www.hzwhbjb.cn/zonghexinwen/2021/0324/792.html